一个高等学府与一个村庄的碰撞 浙江宁海葛家村的“艺术试验”

　　▲中国人民大学艺术学院副教授丛志强在葛家村，因为他的公益贡献，让人大在葛家村建立了实践基地。记者裘立华摄

▲村民自己设计搭建的竹亭。记者裘立华摄

　　▲村民自己设计的电线杆花坛，样式多达11种。记者裘立华摄

　　浙江宁海葛家村，村里人自豪地说已有1200年的建村史，先祖还是抱朴子葛洪的叔伯辈。但在今年之前，这里已经是一个发展滞后的村落。

　　直到今年4月份开始的一场艺术试验，葛家村变了。

　　中国人民大学艺术系的艺术家来到葛家村，开展了一场“艺术家驻村”试验，与乡土农民碰撞、互动、融合之后，涌现了百余名乡村艺术家，葛家村成了艺术村。

　　这场艺术试验的目的不是玩艺术，而是“设计激发村民内生动力”，借助艺术解决乡村问题，尤其是乡村振兴过程中普遍存在的“政府干、村民看”的村民主体意识不足问题。

　　激发村民的创造力和审美力

　　走进葛家村，随处可见石头垒起的“人”字形座椅，下面是溪里捡来的石头，上面是当地的青竹，充满设计感；

　　发黄的老墙上，寥寥几笔勾出远山，意境幽幽；

　　老屋的长藤上，挂着竹筒做的五彩风铃；

　　斑驳的老窗上放一盆花，废弃的老宅门洞，放一张老旧的椅子；

　　房外一角，瓦片围起一片小石子，栽上两棵小树，构成一幅枯山水；

　　沿着小路走着，充满艺术感的小景点、小设计，目不暇接，充满文艺气质。

　　看着这些作品，同行的中国人民大学艺术学院副教授丛志强十分感慨：“这些都是村民的作品，我们只是做了指导。”

　　在今年4月份丛志强带着3名研究生来到这里的时候，他自己也没想到，短短几个月之后，村民的艺术设计，能取得这样的成果。

　　丛志强团队是宁海县委副书记李贵军跑到人民大学请来的。

　　“历经建设、环境整治，这几年，宁海的乡村有了大变样。如何提升村庄品位，从洁化、美化向艺术化转变，推动农村更深层次的变革？”李贵军一直在思考这个问题。

　　现实来看，宁海的乡村振兴和其他地区一样，普遍存在人才匮乏，“政府干、群众看”，规划设计千村一面，投入大、成本高……

　　民国时期晏阳初组织知识分子下乡，通过教育引导农民来发展乡村，“宁海是否来一场‘晏阳初试验’？”

　　“宁海一直重视文化，抱朴子葛洪从宁海出去，徐霞客400多年前在宁海迈出了游记的第一步，这里也是方孝孺、柔石、潘天寿的故乡，我们想是不是通过文化振兴来寻找乡村振兴的新途径？”

　　于是，李贵军找到了丛志强。“你负责试验，失败了我们兜底。”

　　那时的丛志强承接了全国各地不少乡村设计项目，“这些并不是我追求的乡村振兴模式，艺术家来了，火了，艺术家走了，凉了。”丛志强说，我也一直想尝试，看看是否能成功？

　　“试验的核心就是在师生的指导下，激发村民的创造力和审美力，以村民为主体，共同设计、共同实施，培养一支本土队伍。”丛志强把这一理念称之为“融合设计”。

　　于是，不要一分钱，丛志强带领3名研究生到了宁海。

　　不能靠“讲”，要靠“干”

　　刚到宁海，县里推荐了一个基础比较好的村，丛志强看了摇摇头，觉得这样的村搞好了，推广起来也没有代表性。

　　到了葛家村，眼前除了一条主道，都是“破旧脏”。虽然村班子比较团结，但没找到好的发展路径。“就这个村了。”丛志强说。

　　结果，第一天把村民叫到祠堂上课，人越听越少。“我们被认为是搞传销的骗子。”丛志强回想起这个，忍不住大笑，“因为我像大学课堂一样在‘讲’，不管语言多通俗、案例多有吸引力，老百姓不买账。”

　　一看PPT不行，丛志强调整了上课模式，不能靠“讲”，要靠“干”，这才符合老百姓的特点。走村入户，问听课的村民能干什么？村民们有的说会砌石头、做泥水匠，有的是木匠、竹匠，但没有一个人说懂艺术。

　　开早餐店的村民袁小仙说，教授问我会干什么，我说会做点裁缝，教授说我可以搞艺术。“这不是明摆着骗人吗？”