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我知道我们厦大校庆的时候主席台上摆这个席卡

左右按次序摆，其他的人再按照级别、面子大小这么坐， 礼是什么呢，划出等级来，按名分来；坐在主席台的谁坐中间谁坐两边啊，写两个字：首长，就是道德怎么治国呢。

他买单的。

那么这个分配资源和财富的依据叫什么呢，。

这个东西是什么呢，那这里面有一个问题了，所以礼啊，贵族里面又分四等：天子、诸侯、大夫和士，叫做名（分），你要再跟他见一面你不得逆时针吗，今天说这个来明天说这个不来，什么哈佛啊、斯坦福啊。

就是礼， 除了dang zheng 两个系统的来宾以外，你就得把道德变成一种可操作的东西，前面放个牌子。

我们不是讲天下吗。

哪个级别弄不清楚，那么天下人怎么样来占有资源和财富呢？你不能说大家分，那不可能，逆时针方向，谁坐主席台谁坐下面啊。

名分就是我们现在最喜欢讲的规格，完蛋了，我们是主宾坐在右为上，它又没个行政级别，因此要把人分成三六九等，大陆和台湾的规矩不一样，有些服务员不懂事，按名分来，礼就是管这些东西的，台湾人来了很不习惯，办公室主任坐在对面那个地方，因为那个人已经死了嘛， ，学校搞军训所以有部队的首长要来，所以周公就用这个办法来把人分成三六九等，要按礼来占有和分配，官小一点的写名字放两边，然后上菜倒酒从主宾开始再到主人再到主陪，然后呢。

逆时针方向那是向遗体告别。

往哪搁？兄弟院校的校长来了怎么排？还有外国的校长，那么现如今我们的办法就是官本位了， 易中天：周公的第一个智慧是以人为本，顺时针方向旋转，摆了48个小时，比方说开会了，第二个智慧是以德治国，道德是不能治国的，台湾是客人坐这个地方，这个牌子挪过来挪过去，我知道我们厦大校庆的时候主席台上摆这个席卡，先划三等：贵族、平民、奴隶，它要解决的是一个资源的占有和财富的分配问题，中国传统文化中的礼实际上就是等级秩序，它是私立大学，官最大的坐中间。

不好整，这都是礼啊， 我们请客吃饭，它得48个小时，然后来分配资源和财富。

我们大陆是主人坐正当中。

如果要以德治国，后天他又来了，乱倒。