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武则天墓前有61个无头石人,千百年来难以解释,结果被两位农民解开(2)

武则天死后,在自己的陵墓前树立了一道无字碑,有人说她过于狂妄,觉得自己的功绩无法用文字来表达,也有人说武则天心怀宽广,是非功过留与后人评说。

武则天葬于乾陵,乃是与唐高宗李治的合葬墓。古帝王之墓,皆由风水之士潜心推演,寻找龙气繁盛之处,以保证龙御归天之后的帝后在天宫不被打扰,更是护佑家族的江山社稷绵延万代。所以,对于武则天墓穴无头石像的奇观,历代颇多涉及封建迷信的揣测。

中国人对于鬼神有着天然的敬畏之心,"可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。"李商隐笔下的汉武帝,宣召能士贾谊不问苍生之事而只问鬼神,由此便可知在古人心中鬼神的威力。因此,乾陵成为了唐十八陵中保存得最完好的一个墓,从未有盗墓贼涉足,这让乾陵的鬼神传说变得更加扑朔迷离。

这61个无头石像究竟代表着什么?是否与武则天有关?历史不断向前推进,可谜团仍然未曾解开,一直到1974年,两位农民的偶然发现,石像的秘密终于得以重见天日。

武则天墓前有61个无头石人,千百年来难以解释,结果被两位农民解开

61个无头石像

1974年,陕西咸阳的两位农民如往常一般到自己田里种地,七十年代农业机械化未曾大量普及,偏远地区的农民仍然使用着传统的农事工具——锄头。当他们锄地时,似乎在无意间挖到了非常坚硬的东西,起初他们以为是大石头,便打算把它挖出来,谁知将其身上的泥土拨开一些之后,两位农民大吃一惊,这个大石头居然是一颗石制人头!

不仅如此,上面还有相当精致的雕刻,咸阳作为古都,历来有着非常丰富的文物资源,农民们对于文物多少都会有些保护意识,于是他们火速联系了当地的考古部门,专家一听是石制的人头,马不停蹄闻讯赶来,经过粗略鉴定,基本可以确定是唐代文物,为了保险,他们又在附近仔细寻找,果真找到了许多相似的人头。

到这一步,专家们基本可以判定:1974年于陕西咸阳发现的石制人头与武则天墓前的61个无头石人当属相配之物。两位农民误打误撞解开了这个千古谜团。

武则天墓前有61个无头石人,千百年来难以解释,结果被两位农民解开

突厥人石像

原来,武则天墓前的这些石头人皆是突厥人,他们都编着许多细条的长辫子,并且五官特征也异于汉族,极具异族气息,此外,在石像上还有不少可以证明他们身份的刻字,如"木俱罕国王斯陀勒"、"吐火罗王子持羯达犍"等,甚至有些石像还仔细地标注了一个"故"字,表明石像所代表的的那位突厥首领已经逝世。其实,这61个突厥人石像,就代表着61个唐朝的藩臣。

中国自古以来就有殉葬的传统,上古殉葬牛羊,是为"牺牲",及至殷商甚至有活人殉葬的传统,十分残忍,到了秦始皇时期,一向铁血的嬴政却选择了兵马俑殉葬这个方法。然武则天墓前的这些石像,并不是代表着殉葬的突厥首领,而是象征着61位藩臣前往大唐参加武后的葬礼,以示无上的尊重与敬畏。

上文曾提到过武则天执政时期平定了此前唐王朝积蓄已久的外患,这样的纪念方法,不仅显示了武则天大周王朝的国威,也是汉族与少数民族和平友好关系的体现。既然是为了体现民族的友好,那么为什么石像的头颅会失踪呢?

对此,学术界议论纷纷,有学者指出可能是天灾导致了石像的首身分离,毕竟明朝之时,当地曾发生过特大地震,乾陵恰好处于震中。也有学者推测这些石像的首身非自然分离,而是人为之故,或许在唐代战乱之中曾有极其憎恨武则天的人潜入过陵寝,损坏了这些石像,毕竟武则天在位时期,树敌确实不少。

武则天墓前有61个无头石人,千百年来难以解释,结果被两位农民解开

无头石像

至此,困扰千年61个石像无头的谜团已被两位农民解开,然这座女皇之陵却仍有无数的秘密等待着后人去探索。

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