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我再举一个例子，比如西湖，进入新的世纪后西湖提出申遗，我们知道它是在大城市的中心区申报世界遗产，一个蓬勃发展的城市，西湖的景观特色是“三面云山一面城”，就是三面云山都不能出现一栋伤害它景观的新建筑，能做到吗？但是十年申遗路，杭州坚守住了。今天大家无论是荡舟西湖里面，还是漫步苏堤、白堤，都看不到任何一栋侵入到西湖文化景观的建筑，西湖申遗成功了。

杭州的经济社会发展受影响了吗？没有。就是从申报世界遗产之时，杭州就坚定不移地从西湖时代走向了钱塘江时代，在钱塘江两侧气势磅礴地建了新的杭州，G20会议大家知道，这个城市的景观包括夜景传遍了世界，这就真正实现了我的老师梁思成的主张，历史性城市保护老城、建设新城，两者相映成辉。杭州成功了，这就是文化的力量。

通过文化遗产保护，我们彻底改变了我们对待文物的态度，比如过去我们保护泰山，保护的是摩崖石刻，今天我们知道它和背后的山体，它的文字和泰山的文化是不可分割的。进入世界遗产就把整个泰山作为一个项目申报，之后泰山、庐山、青城山、峨嵋山、五台山、武夷山、嵩山、黄山这些名山大川都进入了保护之列。今天我们保护人与自然共同的创造形成了一个新的理念。过去我们文物保护，保护那些古遗址、古墓葬、历史性建筑、万里长城，它已经失去最初的功能，今天我们知道文化遗产要保护人们生活其中的、生产其中的那些地点，比如今天江南水乡民族村在传统村落那些人们生产的地方，龙井茶园、芒康盐井、居官枣园，这些也都进入了保护。

第三，我们过去保护的是一个桥、一个塔、一个古建筑群，后来保护历史街区、历史村镇、历史城市，由点到面。今天我们还要知道要保护那些人们文化交流、商品贸易的文化线路，于是今天大运河、丝绸之路、茶马古道、秦蜀古道也进入了保护。过去，我们保护文物，保护那些古代的，今天我们知道，还要保护当代的，保护20世纪、保护21世纪的，并没有限制。昨天诞生的对我们后世有影响的突出普遍价值的这些今天就应该开始保护。那么，再有过去文物保护保护那些宗教建筑、寺庙建筑、纪念性建筑，今天我们知道还要保护人们乡愁最直接的那些传统民居、工业遗产、老字号，这些和人民联系最紧密的这些内容也应该保护。过去我们文物保护，保护的那些是物质要素，今天我们知道还要保护那些非物质要素的，特别是多民族的地区，比如羌族的羌笛、黎族的黎锦、哈尼族的耕作技术、傣族的泼水节、汉族的过年习俗，这些也都大量的传统工艺、传统习俗、文化空间也进入了保护，就完全改变了我们保护文物的态度。

更重要的是，我们今天得到了两个深刻的体会，第一就是时代传承，我们长期以来一直争论，保护重要还是利用重要？今天我们知道，保护也不是目的，利用也不是目的，什么才是目的呢？真正的目的是传承。就是我们祖先创造的灿烂文化，经过我们的时代，经过我们的城市，如何把它们传给子孙后代，这才是最重要的目的。 第二个我们得到的理念就是公众参与。今天文化遗产已经进入人们千家万户的生活领域，保护文物，保护文化遗产不再是政府的专利了，不再是文物部门的专利，它是人类共同的事业。每个人都有保护文物的知情权、参与权、监督权和受益权，所以应该把民众保护的意愿更多地动员起来。

我在故宫工作了八年，我知道这是一处世界遗产，我们长期以来把保管、把我们的研究放在最重要的地位。它们确实很重要，但是今天国际领域对一座博物馆来说，它放在第一位的是教育、是文化传播。所以，我们希望故宫博物院也成为人们生活中的国际文化交流的一片文化的绿洲。这是非洲有艾滋病背景的孩子们在故宫博物院和中国的小朋友一起度过了一个幸福的夏令营。这是20个文明古国的专家、学者、政府、文化官员在故宫召开每年一届的太和论坛，我和各国政府说，太和论坛是以太和殿命名的，和文化是我们传统文化的精髓之一，它就是号召人与自然要和谐相处，人与人之间要和谐相待，人的内心世界要和谐相安，我们的世界才是和平、友好、发展的世界，他们都非常赞成这个主张，共同签署了《太和宣言》。